Analises Teológica dos dez mandamentos- o prefácio- Parte II.

Êxodo 20 -  1-2 ENTÃO falou Deus todas estas palavras, dizendo:

Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.

Ao começarmos uma analise teológica dos dez mandamentos com um estudo do prefacio, precisamos nos interrogar sobre a seguinte questão, de quem são os dez mandamentos? eles são de Deus realmente ? para quem são  os dez mandamentos ? como saber se o que estamos lendo, ouvindo e vendo é realmente a palavra de Deus? .

O que Deus falou realmente está na Bíblia? as respostas a está questões estão bem próximas de nós e precisamos então analisar as questões dentro de seu contexto, a inerrância   das escrituras estão aí afirmadas no falar  de Deus.

Ao dizer “então disse Deus todas estás palavras” Moises está nos dando as bases de todas as defesas da infalibilidade das escrituras e sua fonte ultima de autoridade, quem é Deus ? e o  que Deus tem falado ?

Nos saberes  e fazeres da teologia neo-pós-moderna é preciso resgatar a clareza como as escrituras foram apresentadas ao homem desde que este se notabilizou como a mais brilhante das criaturas de Deus por meio da razão, ser o  único ser  pensante de toda a galáxia, onde está inserido o planeta terra dá ao homem a sensação de solidão cósmica.

O falar de Deus se torna mais importante ainda porque só existe dois seres no universo infinofinito, que podem falar com o homem e isto por derivação ou permissão, os anjos e os demônios, mas ainda assim isto não tira do homem o sentimento de solidão cósmica, as escrituras são mais do que simplesmente um livro, que contem as palavras de Deus.

As escrituras são a palavra de Deus aos seus filhos que conscientes do falar do Senhor  não se sentem mais sós no mundo. Deus  como ser absoluto, embora devamos admitir o termo absoluto é mais usual na filosofia do que na teologia, então na filosofia o absoluto e o designativo de tudo é  de todas as coisas.

Desta forma entendem alguns achológos   que o absoluto da filosofia é o mesmo Deus que inspirou a Bíblia, um equivoco muito grande, no teísmo e na filosofia, o absoluto é de uma semelhança fortíssima mas em nenhum  dos casos se pode comparar o absoluto com o Deus todo poderoso. 

O fato de Deus dizer todas estas palavras é significativo por muitas razões, mas destaque-se aqui os motivos mais importantes do falar de Deus ao seu povo.

Alto revelação de Deus ao seu povo embora pudesse fazer e o fez mas não da mesma forma, Deus se revelaria para todos os homens.     

Sobre  isto vejamos o que diz a CFW. CAPÍTULO 1: DA SAGRADAS ESCRITURAS- 1. Ainda que a luz da natureza e as obras da criação e da providência manifestem de tal modo a bondade, a sabedoria e o poder de Deus, que os homens sejam inescusáveis, todavia não são suficientes para dar aquele conhecimento de Deus e de sua vontade, necessário à salvação; por isso agradou ao Senhor, em diversos tempos e diferentes modos, revelar-se e declarar à sua Igreja aquela sua vontade; e depois, para melhor preservação e propagação da verdade, para o mais seguro estabelecimento e conforto da Igreja contra a corrupção da carne e contra a maldade de Satanás e do mundo, foi igualmente servido fazê-la escrever toda. Isto torna as Escrituras Sagradas indispensável, tendo cessado aqueles antigos modos de Deus revelar a sua vontade ao seu povo.

Deus se revelou de muitas maneiras e por meio de muitas formas, a questão é porque ele agiu  assim ?

Mas somos inclinados a ver as coisas de forma diferente do que realmente foi o plano  de Deus para a humanidade, agora a questão aqui justa combinada é que Deus falou a humanidade e falou a individu-os.

O cmw (Catecismo maior de westeminster )   nos diz que devemos considerar  o prefácio dos dez mandamentos como parte importante do que contem na palavra de Deus  vejamos: “Devemos considerar nos dez mandamentos - o prefácio, o conteúdo dos mesmos mandamentos e as divinas razões anexas a alguns deles para lhes dar maior força.”

Desta forma quando estamos no mês da reforma precisamente aos quatrocentos e noventa e quatro anos (494) o que Deus falou continua tendo validade e a reforma foi uma afirmação do falar de Deus e por Ele ter falado e ainda continuar falando por sua palavra.

Soli Deo Gloria.